简述题：包豪斯对中国设计教育的影响

唐温如

包豪斯是由格罗皮乌斯于1919年在德国魏玛成立的一所设计学院，是世界上第一所推行现代设计教育、有完整设计教育宗旨和教学体系的学院，其目是培养新形设计人才，形成新的设计学派以影响工业界发展。包豪斯对世界设计教育有着广泛且深远的影响，其教学方式成了世界许多学校艺术教育的基础。时至今日，包豪斯依然对中国设计教育产生深远的影响。

由于我国设计教育起步较晚，没有相关建设经验，因而早期发展是以借鉴西方教育模式为主，其中包豪斯的设计教育理念对中国设计教育产生了深刻的影响。包豪斯大胆任用当时不同风格流派的艺术家作为教师，传递出的“兼容并包＂思想依已然为中国设计教育所借鉴，有益于学生融汇百家之长，实现传承基础上的融汇创新，形成崭新的设计风格。包豪斯对设计教育最大的贡献是基础课，到今天，已然发展成为中国高等院校设计教育不可缺少的一环，三大构成课的开展提高了学生们的美学素养，促进其对形式、色彩、材料的理解与综合运用。包豪斯在设计中强调创新、自由创造，将设计与社会生产实践结合起来的教学特点对中国设计教育引导自由创新，进行校企合作以培养具有创新，实践能力的设计师提供范本。此外，中国现代设计起步虽晚，但拥有上千年的民族的优秀的手工艺设计，在近代以来屡遭破坏而变得不受重视，包豪斯提出的＂手工艺与机器相结合＂，＂提高手工艺人地位＂的理念对于新时代下中国设计教育复兴优秀民族手工艺设计，增强民族设计自信，培养具有中国特色的设计师起到了推动作用。包豪斯的重要影响还在于他思想的先进性，它主张的设计变革、技术与艺术的统一、理性主义的设计原则主动与工业化生产接轨，具有推动艺术与时俱进的使命感。这种敢于主动引领设计发展的精神为中国设计教育提出了由设计教育大国迈向设计教育强国不可忽视的难题，促使中国设计教育为此努力。

事物的存在往往有正反两方面，＂包豪斯＂对中国设计教育的影响亦是如此。包豪斯毕竟是100年前由手工业生产转向工业化生产的时代产物，其诸多内容都是基于欧洲文化基因与工业化初期的时代背景下形成的，在如今工业4.0的时代背景下脱离文化民族主义而照搬包豪斯教学体系、课程安排与教学理念易造成中国设计教育的同质化，扼杀了中国设计的多元化与个性发展，出现教育与现实脱轨的现象，违背了与时俱进的发展理念，易造成形而上学的、固步自封的教育制度，因而从长久来看又阻碍了中国设计教育的创新性发展。

“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”我们应该辩证看待包豪斯对中国设计教育的影响，并且在工业4.0、实现中华民族伟大复兴、由“中国制造”转向＂中国创造＂的重要时代背景下，更要辩证吸收＂包豪斯精神＂实现＂包豪斯精神＂的中国化，以包豪斯精神中的多元化、创新性、个性化为养分以期为中国设计教育注入长久、鲜活的生命力，而非拘泥于课程安排、教学体系等机械定式。

简述题：包豪斯对中国设计教育的影响

包豪斯是20世纪初起源在德国的第一所现代设计教育学校，受到工艺美术运动中“艺术与技术相结合”的思想并在德国进行了成功的实践，不仅是德国工业设计的基石，也对全世界的设计思想和设计教育产生了深远影响。尽管包豪斯所提倡的某些设计方法、设计理念已经无法适应当代社会，但其仍有着强大的生命力，值得中国学习和延续。包豪斯对中国设计教育的影响有如下几点较为重要：

1.理论课程体系的构建及优化对中国设计教育的理论课程影响

包豪斯建立了一整套的设计艺术教学方法，其丰富了中国现代设计教育体系，在基础教学中加入了构成设计。它的加入改变了传统教学模式的限制，以纯形式化的教学方式体现了现代设计简洁元素的构成法则，帮助着中国设计教育从表现过渡到理性主义。

通过三大构成课程的学习，提升了学生的感知力和创造力，使学生对于事物有了更抽象更独特的认知，达到设计教育的目的。

2.设计实践课程走入课堂对中国设计教育的实践课程影响

在包豪斯的魏玛时期，学院就积极倡导学生进行实践课程，通过实践提升自己的设计能力，将理论基础运用到实际中。而这一点在中国设计教育中也得到延续，更多的实践经验不仅能够提升学生的就业竞争力，还能够迎合时代发展，培养更符合社会要求的学生。

3.校企结合为社会服务对中国设计教育的理念宗旨的影响

包豪斯认为设计不应只满足个人欲望，更要为社会服务。其开创了校企合作的教育模式，鼓励学生作业也可以是企业项目，使得学生可以在社会项目的锻炼中把握市场规律及趋势，更好的为“大众”进行设计。在中国设计教育中，也应学习这一点，遵循市场变化，鼓励校企合作，这样既能够检验学生的学习成果，也能让学生体验到设计与生产的关系，同时还能培养学生为社会服务的设计理念。

4.过于注重形式主义导致人情关怀缺失对中国设计教育的影响

包豪斯虽然强调为“大众”而设计，但有时过度强调功能主义却造成的人情关怀的缺失警示了中国的设计教育。在现代社会教育理念中，设计不应只满足功能需求，更应满足人们对美的追求，因此中国设计教育也应在此基础上，寻找新的教育模式，倡导人文关怀。

综上所述，包豪斯的设计教育体系及教育理念为中国提供了许多参考和借鉴的地方，对于这些优点我们应该认真学习，同时也要学会针对中国社会及文化进行本土化创新，不能盲目跟随。中国设计教育在当下仍处于学习和探索阶段，设计教育者们应当取长补短，时刻反思，走出中国特色设计教育之路。

  包豪斯设计学校自1919年在德国魏玛成立以来，便以其独特的设计理念和办学模式对全球设计教育产生了深远影响。它的教育理念和实践对于中国现代设计教育的发展而言具有重要的借鉴意义。本文旨在探讨包豪斯教育对于中国设计教育的启示和借鉴，以及如何在中国文化和社会发展背景下，吸收并融合包豪斯的教育思想，从而推动中国设计教育的创新与发展。

  一、注重技术与艺术相结合及跨学科合作

  包豪斯在授课过程中提倡“设计创新”“设计应是艺术与技术的结合”“艺术家与手工艺人合作教学”等观点，而这些观点对于中国设计教育的发展也极为重要。目前中国正处于工业3.0向工业4.0进击时期，新技术和新材料也如雨后春笋般冒出，在此背景下，设计师们不仅要注重自己的艺术创造能力，还要善于运用相关技术，从而确保设计的可行性和实用性。除此之外，在设计教育过程中还应重视跨学科教学，以提升学生综合素质和创新能力。例如当下流行的数字技术赋能设计，便是将技术与艺术相结合，以跨学科的设计模式助力设计的发展。

二、以人为本，注重产品功能性

  “设计源于生活，设计服务于社会”是包豪斯教学理念之一，该理念对中国设计教育也有着重要影响。因此中国设计师在创作过程中，要努力将功能与形式相统一，注重使用者的体验感，真正做到“文质彬彬”。而在设计教育过程中也应积极落实这一理念并应用于各个设计之中，从而体现设计的价值和真正意义。

三、注重实践的教学模式为中国设计教育提供了思路

  包豪斯在设计教育过程中提倡双轨制教学模式，以工作室导师制培养既有实践能力又有创新能力的人才。它在教学中倡导理论与实践相结合，实施理性教学并与企业联系，为学生提供实践条件。因此中国设计教育也采用了包豪斯的制度和理念，例如目前许多本科院校主张校企合作、导师工作室制等，不仅为中国提供了“理论”与“实践”相结合的人才，而且为学生今后的工作发展也创造了更多选择，达到了双赢效果。

四、立足于本民族的优秀传统文化

  虽然包豪斯的国际主义风格为中国设计教育提供了丰富资源，但更应保持客观态度，而非“唯包豪斯论”。因此中国设计教育在学习包豪斯先进理念的基础上，也应注重本土文化的发展与传承，将传统元素融入设计之中以展现民族特色，同时具有广阔的视野和创新思维意识，从而创造出更多具有中国特色的设计产品。

  综上所述，包豪斯的设计教育理念为中国提供了许多参考和借鉴，极大程度上促进了中国现代设计教育的发展。在此基础上，中国设计师和教育者们应汲其精华，并结合国情不断发展创新，培养出更多符合社会需求的综合型设计人才，创造出更多具有中国特色的设计产品。

包豪斯学院成立于1919年，由著名建筑师格罗皮乌斯创办而成，是世界上第一所设计教育学院，在整个艺术设计教育发展史上占据重要地位。包豪斯存在时间虽然短暂，但其带来的教育影响是非常深刻的，同样对于我国的教育理念也提供了许多值得参考借鉴的地方，由于时代的限制包豪斯也具有一些局限性，我们需辩证地看待并且从中获取设计教育经验。

包豪斯的基础课程独特的教学制度以及其高质量的理论知识对中国设计教育产生了积极重要的影响，几个形态为主的平面、立体、色彩构成基础课是培养学生艺术设计理论，提升实践能力和创新能力的重要前提。改变了基础教学的构成法则，帮助学生透过现象看本质，夯实了学生的基础，大大提升学生的感知能力和创新能力。

包豪斯认为设计不应只满足自身欲望，而是要为生产服务，服务于社会，服务于人民。包豪斯建立学校与企业界、工业界的广泛联系，使学生体验设计与生产的关联。积极的校企合作能够培养学生对市场的敏感性，与市场环境变化保持一致，也培养了学生服务社会的理念。设计教育只有实现校企结合，加强社会实践教学，才能把握整体设计的发展方向。

包豪斯在教学中广泛采用工作室体制进行教育，让学生参与动手的制作过程，完全改变了以往那种只绘画不动手的陈旧教育方式，使学生能够将想象的、抽象的艺术理论转化为实际的东西，实现艺术与技术的统一。现如今，很多艺术高校都大力开展工作室，形成了一种工作室教学模式，这种模式逐渐以项目教学的方法代替了课程教学，对实践教学具有重要的现实意义。

包豪斯由于历史原因也存在一定局限性，过于强调理性、功能而造成冷漠的风格，忽视了人的心理需求，影响了人与产品之间的情感和谐，缺乏人情味，同时由于“先锋派”艺术家在教员中占主导地位，设计上仍带有乌托邦色彩，很少对实际生活进行考察，忽视了人与社会，不利于社会和谐发展。这一点警示我们在设计教育中要重视文化内涵以及设计的人情味，强调对社会文化的关注，在设计中更多地考虑人，同样也要融入自身文化，使得设计具有文化依托。

综上所述，包豪斯为中国设计教育提供了宝贵的经验和参考，推动了中国设计教育的发展和创新，同时我们应当根据自身现况来改良所参考的设计教育模式，不应当盲目的照搬照抄，只有不断结合自身情况进行教育改革，才能让我国设计教育的未来发展蒸蒸日上。

       包豪斯学校成立于德国魏玛，由建筑师沃尔特·格罗皮乌斯在1919年创立。它不仅是世界上第一所完全为发展现代设计教育而建立的学院，也是现代设计艺术教育的摇篮。虽然这所学校的发展并不顺利，但是它所产生的设计理念和教学模式等为中国设计教育提供了范本。

       中国在20世纪初，就已经有学者受到包豪斯设计的影响，1919年留学日本学设计的陈之佛，深受包豪斯美学风格的影响，他归国后任教于上海东方艺术专门学校，并在上海创办“尚美图案馆”，专门从事工业产品的图案设计，这是我国的第一个设计事务所。

        包豪斯在基础课方面建立了平面、立体、色彩三大构成的教学模式，奠定了现代设计教育的基础。弥补了之前设计教育单单注重造型或色彩的不足。中国当代设计艺术教育的基础课大多建立在包豪斯基础课程体系上，甚至还没有达到包豪斯的程度。

        其次包豪斯创造性地将不同的学科彼此交织，形成了“双轨制”教学特色，包豪斯的设计教育理念主张技术与艺术并重，避免现代设计教育走向“纯艺术”或“纯技术”的误区。 其改变了以往注重艺术和造型的陈旧教学模式。为现代设计教育开创了新局面。 在当前设计教育的跨学科培养模式、甚至亦能看到“双轨制”的回想。

       此外，包豪斯学校的“校企合作制度”开启了设计教育与工业界、企业界、社会界的联系， 迈出了现代设计与工业、商业、经济密切相关的第一步，使学生能够学以致用， 更好地服务经济与商业，致力于培养理论与实践双管齐下的优质设计人才。

       包豪斯的设计教育以培养解决实际问题的设计人才为目标，形成了成了教学、生产实践相融合的教育模式，这些教育制度自确立以来影响不绝无缕。当代中国设计教育的“产学研用”深度融合格局即是对这一模式的传承与创新。

        包豪斯的设计理念，毫无疑问是伟大的，对中国的设计教育产生了深远的影响，但是也同时存在局限性，例如包豪斯提倡功能大于一切，这就相当于摒弃了带有民族文化特色的装饰艺术，致使功能化为主导的设计变得千篇一律，尤其是在建筑上体现的玻璃幕墙设计，在当今各国的城市当中，很难有明显的区别。让人觉得缺少特色和人情味，而中国设计教育在吸取优秀设计理念的同时也应当去其糟粕，学会用辩证的角度去借鉴，发展出具有中国特色的设计。且包豪斯毕竟是20世纪的产物，其教育理念不一定适合21世纪的发展，当今的中国设计仍然在摸索设计与当今技术应当如何平衡的道路之中。

为解决自工业革命以来设计与制造的分离所造成的产品的粗制滥造，缺乏美的设计，许多设计师前后发起了工艺美术运动，新艺术运动等来试图为大众提供好的设计，但他们的设计仍是仅为为少数人的设计。

而格罗皮乌斯则试图弥合艺术，手工技术与工业生产间的裂痕，让设计真正的服务于大众。为了训练出这一工作所需要的“设计师”的角色，他于1919年在德国魏玛建立了包豪斯设计学院。

包豪斯作为世界上第一所完全为发展设计教育而建立的学院，其所开创的课程体系，奠定了现代设计教育的结构基础，并随着包豪斯主要人员的移居美国而逐渐传播至全世界，而中国设计教育追根溯源也同样是在包豪斯的教育体系上发展而来并至今仍受到其影响。下面将从理性科学的基础课程，注重手工实践，与工业生产相结合几方面表述包豪斯对中国设计教育的具体影响。

一 理性科学的基础课程

包豪斯最重要的改革之一就是他的基础课程的设立，包豪斯的基础课程通过在科学基础上对形式，材料，色彩的本质研究启发学生的创造力，丰富学生的视觉经验，为进一步的专业设计建立了基础。启示中国设计教育要将学生从传统艺术的禁锢中引领到科学理性的视觉认识上，真实的材料感受上来，以培养设计的基础。

二 注重手工实践和创新意识

艺术与技术此前相分离的关系在包豪斯重新组合起来，包豪斯设立的“双师模式”，要求学生在学习理论的同时也跟随优秀的工匠学习手工艺制作，改变了以往只绘画不动手制作的陈旧模式，使得学生能够更好的将设计思想融入到实际制作中去。中国设计教育课程中的工作室模式就是来自包豪斯这种课程设置的影响，启示中国要注重教育中实践的重要性，发挥学生的主动性和创造性，对切实推进我国创新型工业化的发展具有重要意义。

三 与工业生产相结合的设计教育

包豪斯一直在尝试与企业界，工业界建立广泛的联系，使学生能够体验工业生产与设计的关联，开创了现代设计与工业生产密切联系的新篇章，在战后继承了包豪斯建校宗旨的乌尔姆学院的实践中，这种教育方式就产生了如与布劳恩公司的合作这样的巨大的成功。在全面发展工业4.0时代的当下中国，教育与实际的工业发展相结合更加意义重大，设计教育要不脱离技术的最新发展，培养学生对技术的运用能力，对商业设计的熟悉。

总而言之，中国目前的设计教育仍有很多不足之处，我们仍可以从这所一百多年前的设计学校里借鉴有益于中国工业设计发展的设计教育经验，使我们的设计教育走向更加科学理性，高效创新的道路上。

1919年，格罗皮乌斯经受战争创伤后，开始产生了通过设计教育实现社会变革的念头，投入设计教育的研究，积极筹办学校。一个现代主义设计风格的引领者“包豪斯”，世界上第一所专门为发展设计教育、培养新型人才建立的院校，在德国应运而生。

它从德国发端，成熟，传播到世界形成举世瞩目的国际主义风格，改变了当时世界1/2的天际线，深刻影响了建筑、产品设计、平面设计、视觉艺术等多个设计领域，奠定了现代设计教育基础，开创了艺术设计教育的先河，奠定了现代设计教育的基础框架。在之后的世纪里，包豪斯设计风格是20世纪现代主义设计思想的引领者，持续影响着设计的发展至今；是现代设计教育体系的开创者，于包豪斯的研究，对现代中国设计教育仍然具有现实的指导意义。

包豪斯以现代绘画和雕塑艺术为基础开创了基础课，特别是运用科学的方式研究色彩和形式法则，奠定了现代设计教育的结构基础，推动了现代设计教育的发展。

克力开创性的以有机形态的方式，把理论课和基础课创作课结合起来，丰富了理论基础课的学习。伊顿这位特殊的教员，开创性的提出对基础课学习。在他的基础课教学中，重视对平面，立体形式，色彩，肌理材料的掌握，主张从科学理性的角度研究色彩,开创了现代色彩课程。但由于伊顿本人的宗教色彩，使得他强烈的个人主观感觉和科学性质的基础教育体系往往矛盾。而后康定斯基的到来，对伊顿课程进行延续发展总结，对三大构成课程的探讨，使得基础课的学习更为规范化和科学化，理性化，建立了包豪斯最具系统性的基础课程。  除了对设计基础课程的学习，包豪斯还注重对工艺技术的学习，强调工艺，技术与艺术的和谐统一。创新性的开展‘形式导师’和‘工作室导师’的双轨制教学模式，注重技术教育和艺术教学的有机结合，开展了专门的工艺技术基础课，如金属工艺，木工工艺，家具陶瓷，玻璃编织印刷等多种形态各色的工艺学习，学生在教室学习设计，在工艺技术课程中实践，极大提升了学生对设计形式和功能的探讨，培养了一群实践能力优秀的设计师，如马谢布鲁尔，对金属工艺进行开创式设计，设计了世界上第一套采用钢管与皮革纺织工艺结合的钢管家具，以及布兰特这位德国史上杰出的女设计师，他设计的台灯，茶壶至今仍在生产使用中。 这种重视基础课和学生实践能力培养的技术课程的学习，至今影响着中国现代设计教育结构的组成。国内设计学校，目前仍然沿用以包豪斯的三大构成基础课，实践课程为辅助的设计教学课程基础，重视对学生设计和实践能力的培养，并且创新性的在实践课程中，融入国家特色传统文化工艺的实践，例如青花，扎染，榫卯，竹编工艺技术的学习，在中国优秀艺术文化下进行设计教育传承，在教学培养中，浇灌文化文脉精血，使中国现代设计以中华民族文脉色彩特色创新风格屹立世界同质化设计之林

包豪斯设计教育中暗含的思想理念，启迪着现代中国设计教育事业建设和发展。

包豪斯从创立开始就立足于建立纯粹的设计艺术教育中心，希望通过包豪斯进行工艺美术运动中类似于莫里斯那样的设计教育探索，希望培养出能更好把握住设计形势与功能的关系，满足社会需求的合格人才，展现出格罗皮乌斯认为设计应该是为社会稳定服务的，利用设计，建筑进行社会改革的需求，可能是受到了其参与一战，感受到机械生产消极面的影响。这种满足社会需求的‘实用性’思想，要求艺术设计应该为社会服务，为社会设计，至今影响深远。在环境问题严峻的现在，设计聚焦环境问题进行设计研究，学校，老师更是鼓励我们跨学科的探讨设计怎么为社会问题进行服务，为人类的可持续发展贡献力量；在新时代的现在，人工智能技术不断发展，如aigc，威胁设计发展，值得我们警醒探讨：新时代的社会市场下我们应该怎样增添设计的竞争力？设计教育的变革发展是必然的，更需要我们在时代需求下建设更好的设计模式以满足社会需求，因此国内各高校都在创新性的对设计教育课程进行变革，紧增设人工智能课程，引导学生掌握并应用人工智能工具，提升创新能力与实践技能，深化学生对人工智能应用的理解，以满足社会实际需求。

包豪斯的教学与实践生产，工厂企业联系的教学模式，更是值得现代中国设计教育进行思考。

格罗皮乌斯时期就注重教学与实践的结合，开展技术课和工作室导师模式，创新性的把设计与生产结合，让学生更加深入的了解形式和功能关系，把握设计需求，了解工艺材料，投入创新性的进行设计活动。到了麦耶上台，更是积极促进各专业与企业联系，为学生提供实践实习的机会。这种教育模式，使学生可以对工艺生产，功能结构进行了解，更好的把握市场，消费商业，等多种需求进行设计。这更是启迪着我们现代中国设计教育不仅要注重对对实践实习和创新能力的培养，以培育真正符合社会需求的设计人才，加强学习教育对学生就业的需求教育，以使设计教学内容与社会就业情况比匹配，导致设计专业毕业的学生不至于面临毕业即转业失业的社会现状

包豪斯教学内容中对现代设计教育的探讨内容至今仍然值得我们深思发醒，在科技发展高速飞跃的现在，探讨学习设计对社会需求的判断和服务至关重要，什么样的设计会更适合于信息化的现在是我们都需要探讨的问题，当以史为鉴，把握包豪斯设计教育中的精魄，融入时代文化特色和社会需求，以建设中国现代设计教育。

包豪斯对中国设计教育的影响

1919年4月，包豪斯设计学校在德国魏玛创立，它的创立是现代艺术设计的起源，为工业时代的设计教育开创了新纪元。时任校长的格罗皮乌斯致力于将艺术与工艺相结合。

包豪斯教育思想的核心理论是“艺术与技术新统一”。包豪斯教育注重对学生综合创造能力与设计素质的培养。为适应工业化社会的需求，包豪斯开创了一套新的艺术设计教育体系，把艺术设计理论知识同手工实践操作相结合，完成了“艺术”与“技术”的新统一，为现代设计教育创立了教学模式，指明了现代设计发展方向。同样，包豪斯对中国现代设计教育产生了深远的影响。 

包豪斯教育理念对中国教学模式产生了巨大影响影响。目前中国设计教育的基础课程基本由平面、色彩以及立体三个部分构成，这也是包豪斯设计思想的重要体现载体。对这种教育模式的借鉴促进了我国设计教育的发展。其次，包豪斯设计理念以及包豪斯所开创的校企合作教学方式对于我国现代设计及其教育的影响都十分深远强调。包豪斯设计理念主张设计来源于生活且服务于生活。在设计过程中将先进的设计理论与具体实践相结合，保证设计产品具有实用性与美观性，用简洁的艺术手法创造出具有艺术特色的设计产品。而校企合作的教学方式是真正意义上的理论结合实践，把学校所学的理论知识运用在企业的生产中，把理论转化为实践，在实践中体会和验证所学的知识内容，并且了解社会所需，从而有针对性地加强学校的知识学习和积累。

总体来说，对包豪斯的设计教育理念与模式的学习与借鉴有利于我国设计教育的发展，但是在学习的过程中，不能完全照搬包豪斯，而是应该在结合我国的教育情况基础上，寻找适合我国教学的体系和方法。如果对西方设计教育模式一味模仿会制约设计教育的发展。例如，我国作为拥有丰富传统文化以及鲜明的民族特色的文明古国，但是在设计教育却割裂了本土文化，那么在设计作品很难中彰显一个国家的民族精神和民族自信。因此无论是课程内容的设置、教材的选择、教师队伍的培养还是教学目标的制订，都不可对包豪斯设计思想照搬照抄，而应选用一种发展的、辩证的眼光来充实我国现代设计及其教育。

南柒 南京林业大学

包豪斯对中国设计教育的影响

包豪斯——是现代最具有权威性的设计运动之一，并在两站期间达到巅峰。包豪斯一词从德语音译而来，意思是房屋建筑或学院建筑，是一所新型的艺术院校。包豪斯整合推出了艺术与设计类学科的基础训练，学校认为了解大规模生产是课程必修的一部分，意在培养能在融入新技术的同时将艺术与工艺结合起来的学生，在设计上摒弃多余装饰，推崇极简主义。        

包豪斯就是创新与灵感的代名词，它所形成的教育体系影响是全球性的，与中国设计教育之间存在着许多内在联系。包豪斯的教育影响在中国的发展路径如何？又对中国的设计实践与设计理论产生了哪些影响？下文将从两个方面展开论述。

一、教育理念的改革

1.双轨制教学

包豪斯的第一任校长——格罗佩斯坚决反对艺术与技术的分离，主张艺术家、企业家、技术人员紧密合作。学院抛弃纯理论知识和纯书本教学，而主张“技术与艺术”、“教学与实践”相结合的教育制度。德国魏玛时期包豪斯在教学上采用“双规教学制度”：意思是每一门课程都有一位形式导师担任基本课程教学和一位工作室导师共同任教，使学生接受艺术与技术的双重影响。形式导师主要负责教授形式内容、绘画、雕塑、思维创作内容；工作室导师负责教授学生技术、手工艺、材料内容。包豪斯真正做到了理论和实践相结合，这是中国设计教育所需要学习和借鉴的。

2.校企紧密结合

包豪斯一直主张“教学与实践”相结合的理念。在包豪斯魏玛时期，学院就积极倡导学生进行实践课程，培养学生们的实践能力。为了达成这一目的，学院建立了木工、编织、书籍装订以及陶瓷四个工作室来帮助学生进行艺术实践，建立了一系列工作室，将学校打造成一个“微型工厂”。在这里学生们通过真正的实践来提升自己的艺术设计能力，将理论知识运用在实际中。

艺术设计并不能只靠想象，而是需要付出高审的实践才能够获得相应的成果。我国在艺术设计教育刚刚发展的阶段，很多学校非常重视艺术设计的理论课程，忽略了实践的重要性，导致很多学生缺乏真正的实践经历，大多只会纸上谈兵，偏离了艺术设计教育的真正目的。当今中国设计教育也应该采用多元化教学理念和实践模式，培养学生的自主学习能力，国家和学校也应该重点打造设计实验室，使学生们的设计知识能真正地运用到社会实践中。

二、设计风格的创新

1.伊顿的现代色彩体系

伊顿作为包豪斯的形式导师，是最早引入现代色彩系统的教育家之一。他开创了现代设计教育基础课，要求学生必须通过严格的视觉训练，对平面、立体形式、色彩和肌理有全面的掌握。这为现代设计教育奠定了非常重要的基础。

2.极简主义

包豪斯的一个重要理念就是功能主义，在设计中主张以功能为主导，形式为其附属，强调发现产品的实际价值，满足人们的需求价值。密斯作为第二任校长，是一位纯粹的功能主义者，他主张摒弃装饰，推崇简约原则，将产品的质量和工艺展现得淋漓尽致，他设计的“玻璃摩天大楼”“少即是多”原则最早的集中体现。

包豪斯的设计教育理念包含了很多，它的功能主义原则，艺术与技术的统一，强调经济效益等等，都为现代设计教育提供了新的思考视角，提升了现代设计的整体水平。

包豪斯与中国设计与艺术之间是有共鸣的。“包豪斯永远不会过时，过时的是我们对待历史和设计的眼光。”对待包豪斯的设计思想和教育方式，我们要取其精华去其糟粕。我们在发扬本民族文化之上，也应该借鉴包豪斯教育的成功经验，承前继后，博采众长，探索出一条最适合中国国情的设计教育之路。

包豪斯是1919年创建于德国的一所设计学校，也是世界上第一所完全为发展设计教育而建立的学校。作为现代主义发展和现代艺术教育之路上的里程碑，这所学校对世纪现代设计教育产生了深远影响，对现代中国的设计教育也有重要借鉴价值。以下我将论述一二。

一、明确方向，实现技术与艺术之统一

包豪斯在设计教育上独树一帜，开创性地使用了工作室导师与形式导师共同授课的教育制度，实现了艺术教育 与手工制作的相结合。这一制度不仅能培养学生的设计思想，同时还提高了学生的动手能力，让他们在实践中学习设计。而中国现代的设计教育，大多以设计理论的教育为主，往往还局限在纸面上，如能向包豪斯学习借鉴，在理论教育的同时增设手工艺课，并与人工智能、3D打印等技术课程相结合，必将能够提升学生的设计水准，真正掌握适应现代工业的设计方法，让工业技术也能成为设计师的创造工具。

二、夯实基础，加强设计基础课的教育

包豪斯在现代设计教育上的另一大成就，便是在于首创了艺术基础课。艺术教育的基础课，能让设计教育比较牢固地奠定在科学的基础上，而不仅仅是依靠艺术家和设计师个人的、非理性的感觉基础上。中国的设计教育亦可效之，加强设计基础课的建设，在现有的课程上完善对色彩、材料、立体和平面构成相关的教育，让学生从科学的角度开展设计，而不是依靠主观感受。

三、校企联合，建立与企业的合作关系

包豪斯对现代设计教育的影响之所以广泛，与其在社会上建立企业和工业界的密切联系是分不开的。与企业交流合作，学生不仅能了解现代社会需要的设计是什么，还能切身体验工业生产与设计的关联，而这些是学生在校内体验不到的。中国的高校可通过与大型企业建立合作关系，尝试让学生承接企业项目，或邀请企业的设计师来高校讲座教学的方式，让学生尽早了解社会的设计需求，早日为中国特色设计之路做出贡献。

四、入乡随俗，明确设计的服务对象

强调无产阶级的伟大作用，明确设计为大众服务是包豪斯的办学宗旨之一。这一宗旨，同样适用于中国的现代设计教育。中国作为人民民主专政的特色社会主义国家，国家的主人同样是广大人民群众。因此，在设计教育中重视社会和政治教育，令学生明确认识设计的服务对象是人民群众，设计的目的不是产品而是人，在设计中结合中国国情，也是非常重要的。

五、以史为鉴，增强设计的人情味教育

当然，包豪斯虽然在现代设计教育史上有着里程碑式的地位，我们也不可忽视其存在的局限性。对理性的过份强调，造成了设计上冷漠的风格且忽视了人的心理需求，使包豪斯的产品缺乏人情味和历史感，影响了人与产品之间的和谐感。在借鉴包豪斯的设计教育时，我们应重视到这点不足，并在中国的现代设计教育中加以完善，与现代社会的需求结合，加强情感化设计的教育，让设计在注重理性的同时也能蕴含温情与人情味。同时，中国也是一个拥有深厚历史的文明大国，如若在设计教育中能融入中国历史文化，增强设计中的历史感，同样能起到满足人们情感需求的作用。如芬兰设计家阿尔瓦·阿尔托的设计，在设计家具时结合自己国家的国情，通过使用木材、砖块等自然材料，让产品拥有与众不同的亲和感与人情味，亦是对包豪斯的一种人情化改良。

包豪斯这所著名的学校已成为过去，而中国的现代设计教育之路还在不断向前。通过对包豪斯的教育制度进行研究借鉴，同时对它的局限之处加以改进，在技艺结合、基础教育、校企合作、思想教育等方面取长补短，相信中国的现代设计教育亦能培养出大批优秀的、符合现代社会需求的设计人才，为中国特色设计大厦添砖加瓦。