一、数字鸿沟产生的原因
二、加快发展适老化设计
三、设计师的社会责任。
时代发展日新月异，近年来，我们正在经历着人类历史上诸多的新兴产业带给我们的改变，各种新兴的技术刷新着人们的生活方式。但当我们在数字化的进程中高歌猛进时，老年人用户却被逐渐忽略，本文将以互联网大数据发展的背景下，谈论如何帮助老年人跨越数字鸿沟。
一、数字鸿沟产生的原因
过去的几十年中，科学技术发展迅速，大数据互联网的发展已经彻底改变了人们的生活方式，如网上购物、网上订票、网上点餐等。这在生活中虽然带给年轻人相当大的便利，但对老年人并不友好，其中存在着诸多问题。首先，老年人相对于年轻人，在视觉上、听觉上、肢体和认知方面都出现了不同程度的退化，虽然有老年人愿意学习和接受互联网以及科技产品，但由于技术更新迭代迅速，老年人无法快速的学习以及掌握。其次，因为一些网络弹窗、界面转换以及功能按键不明显，使老年人对使用互联网产生了明显的心理障碍，担心不会用以及上当受骗等。再者，适老化设计单一、针对性不强、种类局限、缺乏创新等种种原因造成了老年人的数字鸿沟产生。
二、加快发展适老化设计
适老化设计是在互联网大数据发展的背景下，帮助老年人跨越数字鸿沟的关键一招。适老化设计是一种以老年人为中心的设计理念，是在设计中关注老年人的生理、心里以及行为特征、习惯、偏好等，以满足老年人的需求。在网络化的进程中，老年人的第一诉求就是能看得清，看得懂。所以在进行设计时，要站在老年人的角度，重视信息传递的简单明了，使用更直观的符号或者文字辅助，不要做过多的装饰。其次，好操作，易上手也是老年人的一个重要诉求。例如，视觉上强化功能按钮，减少花里胡哨的的交互方式，多使用简单直观的方法。此外，我们也要更加重视老年人的心理特征，增强网络心里认同感，在适老化过程中，将老年人的情感融入其中，从而让老年人在使用产品时感到舒适无压力。例如，在导航设计时，可以利用增强现实技术，让手机中的二维平面地图转换成三维立体效果图，减少屏幕上的无关显示内容，减轻老年人的认知负担，让老年人同过简单直观的方式识别路线，更方便的使用导航。
三、设计师的设计责任
帮助老年人跨越数字红狗是设计师的重要职责。设计是创造自觉有目的的社会行为，不是设计师的自我表现，作为设计创作的主体，应该明确自己的社会会职责，运用设计为人类造福。设计师有责任和义务引导人们接受新的产品和新的生活方式，帮助建立产品与使用者建立良性的互动关系。所以在网络化进程中，帮助老年人跨越数字鸿沟是设计师重要的责任，以问题导向，面向社会，面向市场，关注老年人的生活，习惯等，更好的为人类造福。
综上，在互联网大数据发展的背景下，适老化设计符合历史发展的潮流，是社会发展、人类进步的重要举措。全世界都在变老，与此同时，全世界也都在努力的“适老”。作为当代年轻设计师，我们在设计的过程中，多关注老人，弱势群体，保证在网络化进程中不让老年人掉队，让设计更好更全面的为人类造福。
论述题：“设计反映经济体系，体现科技痕迹；设计还体现情感与文化价值。”你对这段话如何理解。
设计一直是以人为本的创造性活动，一直是人类物质生产水平以及社会意识体现的重要工具。在不的历史阶段，人类的物质社会生产水平的发展和社会的意识不同所表现出来的设计也大不一样。
一、设计反映经济体系
设计与经济的关系密切，从设计史的进程来看，历史上经济高度发达的时期，该阶段设计的发展也十分突出。比如我国大唐时期，其国力与经济实力位居世界第一，生产力的发展迅速，瓷器制作达到了成熟的境界。唐代成为了中国陶瓷工艺的重要时期，南青北白的局面彰显了唐代的陶瓷设计风范。再如二战结束后，美国凭借着具有强大的生产力和庞大的国内市场，成为世界首屈一指的经济大国，这种经济力量，使得美国设计得到高速的发展。以强大的国家经济实力为依托，美国现代设计的发展，起步虽然比较晚，但势头很猛，发展很快。美国人虽然没有多少类似包豪斯式的学院探索但是，却轻而易举地把欧洲人奋斗、探索了20多年的设计理想在企业中、在市场上变成了现实。由此可见，强大的经济的发展促进着设计的进步。
二、设计是科学技术生产水平的重要表现。
纵观整个人类历史，社会不断前进所创造的文明成果都离不开科技的支持。无论是中国还是西方国家设计的重大改革和发展都与科学技术的突破密切相关。在工业革命以前的设计，由于生产力水平不高，产品的生产主要依靠手工艺，此时的手工艺师也承担着设计的任务，其生产出来的产品具有精致、昂贵等特点，且设计主要服务于上层贵族。到工业革命以后，生产力得到了大力发展，机器生产代替手工艺劳动，其设计的产品特征逐步从重装饰，强调有机风格转化为重视功能，标准化，批量化，反对装饰。此时的设计体现了工业化发展而带来的技术生产水平。再到微电子技术时代，因其微电子技术的迅速发展，引起的设计的微电子风格，设计反映出了微电子技术超薄，超小，多功能，便携的特点。再到信息化时代，社会发展呈现多元化，开放，快速的上升趋势，非物质设计借助计算机与互联网技术的发展登上历史舞台，它使设计有形转变为无形，从实体产品转化为虚拟产品。所以，不同时期的设计体现着不同的社会生产水平。
三、设计体现文化与情感的价值
设计也体现着人的情感与文化，人的情感与文化会随着社会经济、政治、历史、地域、民族的差异，展现出不同的形式。不同的国家，有着不同的文化与情感内涵。在日本，神道教是日本本土形成的民族宗教，主要崇拜大自然、祖先和天皇这三者。所以日本的设计也充分体现着日本的神道教文化内涵，十分敬畏大自然。就如无印良品，在产品的选材上，多采用木材、藤、麻等自然材料，倡导自然的，简约的生活方式，在制作上，注重产品外形的简约，尽量减少不必要的加工，满足了人的功能和心理需求。因此设计体现着文化与情感价值。
综上所述，设计是人类社会发展中重要的文化内涵承载体，但设计远不止是作为社会意识和存在的反映，设计更反作用促进着社会经济，科技以及文化的发展。所以作为当代的年轻设计师，要具有跨界思维，关注市场，关注科技、文化以及人的心里需求。深入了解与设计的关系，把握发展契机，使设计更好受益于人。
新兴产业对于设计产业以及设计教育的影响。
总论：新兴设计产业促进设计产业以及设计教育的变革。
分论点一：IOT产业促进传统家居行业变革。
分论点二：农业生产与IOT的良性结合。
分论点三：互联网时代下的中国设计教育
总结
时代发展日新月异，我们正在经历着很多新兴产业带给我们的改变，科学技术与人们的生活密不可分，新兴的产业对于我们现存的许多设计产业以及设计教育产生了深远影响。
一、IOT产业促进传统家居行业变革。
IOT是一个基于互联网技术，从网络的人人相连到万物互联的转化，其影响了人们的方方面面，例如对家居产业的影响。如今消费群体越来越趋于年轻化，对于智能家居有很大的兴趣，这迫使传统家居产业进行升级转型。设计师通过把传统与科技相结合，在物联网趋势下，把互联网的“大脑”植入家居产品中，形成新的智能家居产业，例如小米生态智能家居，通过疏通网络，能实现对家居产品的任意语音控制、远程APP控制以及人来灯亮，离家安防等。IOT技术对家居行业的转型升级，为提高人民生活幸福指数提供了极大促进作用。
二、农业生产与IOT的良性结合。
我国是一个农业大国，粮食生产安全尤为重要，传统的农耕受制于天。但随着时代发展与科技的进步，人类逐渐掌握自然规律，结合科学技术能创造出更符合农业生产的环境。就如大棚养殖，克服了寒潮霜冻以及种植差季食品等问题。而如今iot技术的应用，使农业生产智能化，例如在智慧农业的应用中，孵化室中的温度传感器将孵化室中的温度周期性地上传到控制中心。当温度低于一定闯值时，中心按照预设的规则远程打开加温设备。在这一场景中，数据的生产者是温度传感器，数据的消费者是加温设备二者都是“物”，人并没有直接参与其中，通过“物”的控制使得农业生产更加标准高效与安全。
三、互联网时代下的中国设计教育
我国的设计教育萌芽于晚清，探索于新中国成立之初，整整广泛实施是在改革开放以后，不仅起步晚，而且发展十分缓慢。并且我国现在许多设计高校还一直沿用西方的设计发展教育模式，缺乏与本国实际设计大环境相结合。在互联网时代背景里，如今的设计思潮传播十分迅速与广泛。西方之所以设计发达，一部分原因是因为其设计思考真正建立在本国文化基础之上。中国优秀传统造物文化中蕴含着大量的设计文化资源，这是建立在新时代中国树立设计文化自信的源头活水，中国的设计教育基于此网络背景下，努力汲取中国优秀的传统文化，培养引导设计师做出优秀的中国本土设计，然后通过网络传播弘扬中国设计，树立设计自信、文化自信、民族自信。
总之，新兴技术给社会的发展创造了更多的机会，只要合理的符合时代发展的运用，未来设计将会有更大的发展空间。
中国希望在2035年走出一条流程制造业智能化的强国之路，设计将在其中扮演什么样的角色？设计兴国一直作为日本的“软实力”，对中国有什么样的借鉴作用？
总论点：设计为中国制造业智能化发展推波助澜，日本设计发展给予中国深刻启示。
分论点1：2023设计兴国，加强科技创新。
分论点2：日本设计兴国战略，中国应如何借鉴学习。
分论点3：中国如何发展。
总结
党的十九大报告提出到2035年基本实现社会主义现代化。在此，设计一定发挥着巨大的影响，在文化上，设计可助力中国更加加强文化自信；在科技上，设计可助力中国科技更快，更好的服务与社会与个人。在经济上，设计能加强本国产本对外竞争力。总之，在中国未来的发展中，设计的影响巨大而深远。本文将以日本设计兴国为例，思考设计如何指引中国发展。
一、2023设计兴国、加强科技创新
“十九大”报告指出，中国要加快发展先进制造业，加快建设制造强国。那么，推动建设一条流程制造业智能化就成为了我们的必由之路。在此，设计对智能化的发展具有指导性意义，AI技术可使流程制造业更快，更精。在互联网中，阿里巴巴的“鹿班”系统，曾经在2017年双十一之际，通过网络智能，惊人的达到了每秒8000张网页海报设计，如此庞大的数量，离不开设计与科技的创新。设计本是一种交叉学科，旨为人类创造更美好的生活。在中国的2035制造业发展方向中，设计以智能化工厂为主攻方向，推进信息技术与先进制造技术深度融合发展，构建全方位智能化，如技术研发智能化、工程设计智能化、供应链与服务智能化等等。使我国由原本制造业的大而不强逐步走向世界流程制造业强国行列中。
二、日本设计兴国战略，中国应如何借鉴学习。
日本极其重视本国的设计发展，从战后，就确定了设计兴国战略，早期大量向西方学习，趋利避害地模仿，到后来有自己的特点，结合本国的文化，发展出了具有日本韵味地设计，其设计的产品在世界中，具有强大地竞争力，如无印良品。那么中国想要本国的设计促进发展，日本有很多我们值得学习的地方。其一，日本政府的“双轨制”确立，在高技术方面发展现代科技，在传统家具、室内、服装、手工艺等方面推行传统。不仅推动了日本现代科技的发展，也极大的保留了日本传统设计。所以中国也应该以日本为鉴，学习先进国家的设计方式，制定符合本国国情的设计政策，发展出强大的中国设计，走向设计强国。
三、中国如何发展。
日本的“双轨制”使得日本的科技与文化发展并茂。那么中国，在文化上，应更加深层次挖掘根植于本国文化的文化内涵。我们要以日本为鉴，同样应当建立一个融合创新的设计发展模式，深入思考，批判的学习，促进本国设计文化事业发展。例如故宫博物院文创产品设计就是非常成功的案例，其文创产品设计汲取了故宫博物院文物中的花纹图案，但是并非完全照搬这些纹样，而是对其进行了调整和重组，使其呈现出来的花纹，即保留了文物本来花纹所具有的文化气息，以符合现代的审美。在科技上，也要更加深入研发科学技术，经过设计加工转化，更好的服务社会。
总之，日本的经过战后的大量吸收西方优秀设计成果，使之与东方文化融合，形成了独特的日本设计。而我们在学习国外先进的设计时，应该遵循“取其精华，弃其糟粕”的原则，结合中国文化，同时关注设计的社会意义和生态意义，在科技中融入人为关怀。从而走出一条中国设计的强国之路。
请简述设计的价值，并进一步阐释设计如何引领人们走向智慧生活方式，提升市民生活质量
总论点：设计助力人们创造更加美好的生活环境与生活方式
分论点1：设计使科学技术服务生活。
分论点2：设计伦理是设计服务于人类的标尺。
总结
设计是一种创造行为，是“创造一种更为合理的生存方式”。设计本质就是一种创造性的实践活动，观察并找出社会生活中的问题及其需求，寻找问题，并且解决问题，用以更好的服务于人类。设计的价值有很多，比如商业价值，社会价值，文化价值等等。而设计的最大价值不在于创造商业价值，也不是包装及其风格方面的竞争，而是一种适当的社会变革中的元素。
一、设计使科学技术服务生活。
设计是科学技术商品化的载体，科学技术通过设计向广大消费者进行自我表达，通过设计使技术使用的可能性变为现实性。设计与科学技术是开发和使用的关系，设计没有技术无以为设计，而科学技术没有设计也难以找到同社会生活的结合点。例如微电子技术的出现，涌现了大量的电子芯片，那么，如何使电子技术更好的服务于人？基于这个问题出现了在设计方面展开了新的设计范畴，于是出现了微电子风格，通过设计把电子技术与功能、人体工学、材料学等等统一起来，达到了功能与形式的统一，也表现出了小巧，便携多功能的特点。如索尼的walkman，它的出现使人们改变了收音机仅仅是作为家具的刻板印象，也改变了时代的潮流，使人们在何时何地，带着它都能方便的听音学，给爱听音乐的人带来了极大的便利。
工业4.0时代是网络数字智能化时代，其核心是智能化与网络化，逐渐用机器脑力代替人类脑力，做到用机器控制机器。典型的产品技术就是人工智能，它能够模拟人类的感知，学习，认知、推理等等，如阿里巴巴的“鹿班”系统，曾经在2017年双十一之际，通过网络智能，惊人的达到了每秒8000张网页海报设计，而人类如果完成同样的工作量，需要连续坚持工作半年。虽然人工智能技术在工作量上大大的超越了人类，但是，人工智能缺少人脑的主观能动性，不善于抽象思考，缺乏创新能力。所以设计师应该用发展的眼光看问题，充分发挥人的主观能动性利用AI技术更好创新使人们走向智慧生活方式。
二、设计伦理是设计服务于人类的标尺
何人可先生说过“工业设计为人类创造了现代生活方式的同时，也加剧了对资源、能源的消耗，对地球的生态平衡造成了巨大的破坏。设计成为了鼓励人们无节制消费的重要介质。”设计不是人类赚钱的手段，设计是千秋大业。不论何时，设计师都要对社会和历史负责。由于美国在20世纪初期为了刺激消费，实行了“有计划废止制”其造成了巨大的资源浪费，虽然为美国带来了巨大经济利益，但是极大的损害与浪费了世界资源，只顾及眼前的利益，因此遭到了环保主义的强烈批判。所以我们身处在正在迈向工业4.0的时代，更要坚持绿色发展理念，用全局的眼观为全人类设计，达到可持续设计。
综上所述，作为设计师的我们，明白无论是设计，科学技术或者设计理念，都是为了更好的服务于人。所以应该充分利用当下时代背景，发挥设计师的能动性，利用科学技术，以可持续设计作为设计发展规范，引领人们走向智慧生活方式，提升市民生活质量。
如何理解设计的“民族性”和传统文化之间的关系
总论点：计的“民族性”和传统文化相互融合，相互促进。
分论点1：设计的“民族性”以传统文化为依托
分论点2：以“民族性”设计彰显文化魅力
分论点3：以国潮发扬中国文化
总结
世界上每个地区都有其独特的地理条件，以及不同的社会条件，都会制约形成其本地的独特思想文化与习惯，进而会产生其独特的地区民族文化。独特的地区文化也会影响其地区设计的风格特征。
1.设计的民族性以传统文化为依托
设计的民族性与传统文化相互关联，传统文化要受地区的特有环境影响。每个地区的传统文化与风俗习惯不是凭空产生，这与每个地区不同的客观地理环境有着密切的关系，例如日本舞，因为日本国土面积十分狭窄，又拥有一亿多人口，具有地窄人密的特点。所以日本在传统舞蹈方面，如著名的阿波舞，舞蹈特点上身挺直，塌腰，右手与右脚，左手与左脚，小幅度同时回向前伸出，经常会显示出动作幅度小，扭捏感。因为这个舞蹈本身使在宴会中使用，如果动作幅度过大，其一是可能在室内伸展不来，其二是动作幅度大也可能会影响他人。而我国的内蒙古，土地辽阔，因其地广人稀特点，在日常交流中，经常靠大声呼喊，蒙古舞也因此特点，表现出肩膀舒展，下肢动作幅度大，经常性的跑与跳，由此地理环境的不同蒙古舞与日本阿波舞其产生了完全不同的民族文化效果。
设计的民族性是指本土化设计，设计一旦根植于强大的民族文化，会显现出更强的生命力。例如故宫博物院文创产品设计，其产品设计汲取了故宫博物院文物中的花纹图案，然后进行了调整和重组，使其呈现出来的花纹，不仅保留了文物本来花纹所具有的文化气息，也符合现代的审美。比如紫禁冰嬉咖啡杯套装，其设计融合了冰嬉图的人物纹样，以及传统的故宫祥云和线条装饰，通过现代设计的整合，使其整体富有一种趣味性。不仅宣传了中国优秀传统文化，也产生了经济效益。
2.以民族性设计彰显文化魅力
文化自信是一个国家、民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。例如日本的无印良品——以创新与本土化融合。2001年原研哉成为设计总监之后，以东方传统美学以及日本独特的民族性文化为新设计理念注入无印良品，日本崇尚“纯化与自然”即追求单纯的表现形式与复杂的内涵的统一，在产品设计上，运用了“空寂”的设计思想，保留商品的本质并且几乎没有其他任何装饰，例如壁挂式CD机，除了部分功能区有颜色，其他部分都十分空白与干净在保留实用功能的基础上达到了“空寂”的思想。在使用功能方面，这款CD机模仿排风扇的拉绳开关原理，在拉绳开启的时候，伴随着音乐的开始，给用户带来了良好的体验，表现出的独特的日本设计，也使得无印良品独特设计受到了全世界的欢迎。
3.以国潮发扬中国文化
国潮是中国传统文化在设计方面的新发展。2018年2月纽约时装周，中国的品牌以“中国原创”为口号，第一次把设计搬上了国际舞台，开始逐渐进入大众视野。在我看来，国潮就是基于中国的传统文化，以现代艺术的理解和潮流的，符合现代人审美眼光而发展来的独特风格。国潮的流行，是国人为传统文化的自信的表达，表达内容包括京剧、舞狮、三星堆等等，极大的促进了中国文化在世界的传播与发展。
总之，文化融于设计，设计体现文化。设计的“民族性”与传统文化相互促进相互发展。这就要求当下设计师努力继承中国优秀传统文化，并结合中国时代特色的设计文化体系，构建新时代中国的特色设计，彰显中国文化自信。
188-燕大-李文鑫
从高技派产生的背景、特征代表作品开始，剖析其影响力和意义，并阐述其代表性的作品和对现代设计的意义。
总论点：高科技对现代设计的影响
分论点1：高科技派产生的背景
分论点2：高科技派的代表作
分论点3：高技派的影响和产生意义
总结
1.高科技产生的背景
高技派源于20世纪20-30年代的机械美学，反映了当时以机械为代表的技术特征。从18世纪末，从英国开始爆发了工业革命，而后美、法、德等国也先后开始了工业革命。从此工业技术飞速发展。1914年发表的《未来主义建筑宣言》提出：未来的建筑要像一个大机器,电梯不应该被掩藏起来,应该名正言顺地以钢铁和玻璃的面貌暴露在建筑立面上,应该歌颂技术之美、战争之美、速度之美,未来的城市应该充满高技术的工业细节。这一系列的主张,都基本上奠定了“高科技”派的基本原则：认为技术是机械美学的核心,是推动理想主义建筑发展的动力。60年代期美国的宇航员在月球登陆,人类科学技术又一次飞跃，为整个社会带来了乐观主义态度，一些建筑师和设计师认为应当把尖端技术作为反映人类文明的重要标志，由此高科技风格出现。
2.高科技派的人物以及代表作
这个极具未来感与科技感的高技派涌现众多优秀建筑师，如英国建筑师皮阿诺和罗杰斯，其中最为著名的作品是1976年在巴黎建成的蓬皮杜国家艺术与文化中心，他们对自己设计的解释是：“这幢房屋既是一个灵活的容器，又是一个动态的交流中心。”蓬皮杜艺术与文化中心大楼不仅直率地表现了结构，而且连设备也全部暴露了。充分体现出了高科技风格的其中之一的特点：将产品内部结构与机械组织暴露出来。蓬皮杜国家艺术与文化中心这样一栋在建成初期备受反对的建筑，因为此建筑的设计风格无论是与周围环境还是与整个法国的传统建筑都极为不协调，失去了建筑与周围环境的和谐统一，但随着社会进一步发展，如今这座建筑却成为法国甚至全球最受欢迎的文化中心之一。
3.高技派的影响和意义
从正面来看，高科技风格建筑在一定程度上拓宽了建筑技术和产品审美的新视野,对现代建筑实践和理论是一种补充和拓展,有着独立的价值和意义 。从反面来看，初期的高科技派高技派在材料与结构方面，大量采用金属，以及突出机械结构外露的特点，使它表现出非人情化和过于冷漠的特点，并且，没有注意到高技风消耗大量能源,也没有注意到它的节能、环保和与城市环境相协调等方面的不足，为了达到科技感的形式，甚至牺牲了自然通风、采光。这使它遭到了人们的非议和谴责。直到20世纪80年代，设计师开始认识到生态与环境对建筑设计的重要性,将“生态环境”和可持续发展的观念带入设计之中。
总之，科学技术会不断进步，现代设计的新发展永远离不开高科技结构与技术的支持，但无论技术怎么进步，设计师都应该考虑的问题是如何使高科技和人情化因素结合起来，使人类未来的设计既具有高科技的结构特征又具有温文尔雅的个性特点，而不是纯粹为了突出某一方面走向妖魔化的极端。
188-燕大-李文鑫
未来设计教育的从业者应该具备什么样的能力
提纲
主论点：未来设计教育应该继承绿色设计发展理念，更好的与科学技术相结合。
分论点1：应该注重培养长远设计思维
分论点2：更加注重培养设计与科技的紧密关系。
分论点3：注重培养学生的创新精神。
随着科学技术的不断进步，设计以及设计教育也面临着不断的挑战，互联网技术的影响，迫使设计不再是单一的解决使用问题，也逐渐形成了多元化的趋势。在这种社会趋势中，未来的设计以及设计教育应该批判的继承以及努力跟随与服务科学技术。
未来设计教育的从业者应该具备长远设计思维。设计虽是经济发展的重要驱动力，但更要注重人类生存发展的长远利益。何人可先生曾经说过，工业设计为人类创造了现代生活方式和生活环境的同时，也加速了对资源以及能源的消耗。对地球的生态平衡造成了巨大破坏，设计成了鼓励人们无节制消费的重要介质。美国作为世界经济大国，其国内前期的设计，为了刺激市场消费，采用“有计划废止制”虽然为当时美国的市场经济带来了巨大效益，但是长远来看为人类生存环境与有限的资源造成了大量破坏，不利于保护人类有限的生存环境。因而受到了环保人士的强烈谴责。因此未来设计教育应该以长远的眼光看待未来设计发展趋势，充分吸收人类命运共同体理念，充分考虑地球上的有限资源与环境。
设计的进步与发展需要与科学技术建立更密切的联系。科学技术对于设计来讲，是一种资源，设计不仅是科学技术得到物化的载体，更是科学技术的的商品化的载体。当前我们正处在工业3.0向工业4.0设计迈进的中间环节，工业4.0是数字智能化时代，其核心是智能化与网络化，逐渐用机器脑力代替人类脑力，做到用机器控制机器。所以我们的设计教育也应该考虑，如何紧跟时代步伐，这就要做到与科学技术建立更密切的联系，以科学技术为依托。上个世纪，乌尔姆设计学院建立了与企业界的广泛联系，在设计教育上，能使学生把课本理论知识与市场新技术，新需求相结合，让学生更加深刻了解设计的市场趋势，与消费者真实需求。如今在这个中间环节，未来设计教育应更以可持续设计作为行为准则，加强设计教育与市场需求的关系，使设计教育发展与科技进步建立更密切的联系。
未来设计教育更应该注重培养学生的创新精神。创新是所有伟大设计的核心，创新设计思维不仅是头脑风暴的灵光一现，更不仅是与生俱来、禀受于天的智慧，而是可以经过后台培养形成的。柳冠中先生关于设计创新，提出了“设计事理学”概念。比如，我们在设计一个杯子时，正常来讲，要考虑用户的使用习惯，使用场所以及审美品位的，而设计事理学为我们提供了新的设计思考方向，要考虑的是解决人喝水这件事，这就要回归本质的进行设计思考。尝试思考设计的“物”外。因此，未来的设计教育应回归问题本质，结合实际需求情况进行教育创新。
综上所述，当今社会各行各业迅速发展的情况下，未来的设计教育面临着更加严峻的挑战。这就要求未来设计教育应该注重创新与可持续发展理念，与科学技术更好的融合，为人类创造更加美好的生活条件与生活方式。
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