6.18. 提纲：1.解释“文质彬彬”总起 2.①师法自然 《国治》 ②简洁表雅宋瓷儒家文化 具体分析 ③才美工巧 《考工记》 31 此外还有技艺统一，天人合一系 十 +总结 简答题：试说明“文质彬彬”的中国设计美学思想。 文质彬彬”一词出自孔子的《论语》：“质性文则野，文胜质则史，又质彬彬， 然后君子。”其中，“文”指得是物的外在表现形式，“质”指得是物的内在功能与材质。 体现出孔子所要强调的中国古代设计中内外兼修，和谐统一的哲学理念，即注重物体 的外在，又注重功能与形式，以下是中国设计学美学思想的几个方面， 中国设计美学思想具有简洁素雅的特点。瓷器是中国古代的伟大发 明之一，宋代的瓷器是中国瓷器艺术臻于熟的时代，以单色釉的多高度发展 著称，其他调之优雅，无与伦比被西方学者著称为“中国绘画和陶瓷的伟大 时期。”其中最为著名丽景德镇的青白瓷以其“光致美”、“如冰似正”的 细色名满天下，风格淳朴雅致，色调清新明丽，深受人们喜爱。此外宋瓷还突 破了“南春北白”局面，样式丰富，高雅简朴，还运用了印花工艺，一般多用模 压阳文，装饰图案多用花草，运用印花工艺不仅提高了瓷器的制作效率，而且还 提高了瓷器的美学风雅，是艺术与技术融合的美学体现。 中国设设计复学思想还具有材师法自然的特点。“师法自然”一词出 现在中国第一部园林艺术理论专著《园治》中，其中提出了中国传统国林
的创作宗旨是“虽由人作，宛自天开”，其含义是园林虽是人工创造的艺术， 但其呈现的景色必须是真实的，如同是天然造化生成的一般，这一命题对 中国园林的创作设计提出了很高的要求，其中中国传统国林含包含了自然 无为，虚实相过，天人合一、美学意境设计思想，追求”以有限历面积选无限的 空间“力求疏密相间，可次分明，幽趣和开朗相结合，达到“体宜”的效果，中 国国林设计以其曲折多变的造型和自然逸的急趣在世界园林设计上享有景 高的地位，誉为世界同林之母的中国园林将“师承自然”这一中国美设计 美学特征体现得淋漓尽致。 中国的设计具有材美工场巧的美学思想。”材美工巧“一词出自春秋时期的考 工记》：“天有时，也有气，材有美、工有巧，合此两者，然后可以为良”书中强调 做一件好的工艺品需要气候时间，地理因素，材料的选择 做工的技巧四者 有机结合，才能做出“良器”，这体现了古代人们着眼于人与自然的生态平衡关系 着眼于设计时对整个世界整体的把握，将天、地、人、艺术作为整体看待，强调 人与自然和谐共生的朴素系统设计思想和生态设计思想，深刻反应了当时 社会“立兼的物”的哲学思想和人的宇宙观，同时也是中国古代设计美学思想的高 度凝聚和体现。
此外，中国设计 的美学思想还有：《天上开物中提到的中国古代各项技术 的使用应与人类和谐，追求造物的科学、实用，永张造物过程的系统协和协调 性；《营造法式》中提到的模数制，确定了材份制的各种设计标准规范， 确保建筑的稳定和施工效率，也确保了建筑的功能性等等。中国设计的种 种美学思想都最终都归于重视“文”所代表的装饰与“质”所代表的 功能，为后世的建筑设计提供了良好的设计美学借鉴，“文质彬彬”则是 家思想留给我们的蕴念中国传统精神的寻找物的功能价值和人文价值价 的平衡点的设计准则和评价标准。
